又有阳中之阴，似热而非热，虽肿而实虚，若赤而不燥，欲痛而无脓，既浮而复消，外盛而内腐。 一因阳明热极，汗、吐、下三法失宜，致成坏证。
若不渴者，恐是阴极九味羌活即冲和，四时不正气为。如病极冷，则此方微加赤芍药、独活，亦能活血而消散之，功亦稍迟，一、如病热势大盛，切不可用酒调，但可用葱泡汤，调此药热敷上，葱亦能散气故也。
俗又妄言仙经云纯阳升而为仙，纯阳死而为鬼，因以养阳热者，亦不知此以阳主虚无而言神为阳，阴主形体而言形为阴。 无汗河间两解法，有汗清下早当寻，失治昏狂诸热至，无证随经以意神。
始而毫毛，次传肤腠。 滑为胃实，紧为脾强。
中痉证反张摇头噤，项强拘急转侧难，身热足寒面目赤，须审刚柔治法全。 身有微热，头自汗出，兼有是证者，为水结胸也，宜大陷胸丸攻之。
此必天时寒冻，服大黄等药冰之，血凝片不行，可用热酒调军姜末饮之，片时血通，人得更生。【注】太阳病三日，已发汗不解，若吐、若下、着温针，苟或相当即成解证。